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湖南教育新闻网："南下教授"张京华:浮躁中寻求宁静和升华

作者：湖南科技学院摄影：系统管理员信息来源：发布日期：2014-07-02

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"南下教授"张京华:浮躁中寻求宁静和升华

——记湖南科技学院张京华教授和他的国学读书会

　　本网讯（记者李伦娥）都说“人往高处走，水往低处流”，可北大高才生张京华，却在毕业31年里，从北京大学、洛阳大学到湖南科技学院，一路南“下”，一路“往低流”。
　　“值还是不值?您说呢?”在湖南科技学院学报编辑部，张京华拿出11张A4打印纸，上面清清楚楚地列着他和学生们发的论文及著述目录：永州10年，他自己发表论文145篇，出版著述20本，主持国家省部级项目7项，;指导本科生发表论文75篇，出版专著、诗词选注6本，部分文章甚至还入选了著名的煌煌巨著《湖湘文库》!
　　太值了!记者没有想到，在偏居一隅的湖南永州，湖南科技学院还藏着这样一位“高人”。
　　

因求“九嶷”，“张子嶷”南下“永州之野”

　　地道的京腔，不卑不亢的神情，朴素的T恤、布鞋、小平头，一眼望去，张京华就是与众不同。
　　他是地道的北京人，1979年高分考入北京大学历史系，4年后以优异的成绩毕业留校，此后在北大一呆就是16年。在那座大师林立、学术唯尊的圣殿里，张京华打下了扎实的知识功底，炼就了特立独行的学人品性。任教的第10年，他被北大破格评为副教授，那年他才31岁。
　　北京大学，年轻的副教授，所有亲友对他羡慕不已。
　　但大家没想到的是，1999年他主动调往洛阳大学(现为洛阳理工学院)，“我是个书呆子，北京优势我很难用上，除了图书馆”。他这样回答记者的疑问，他说，洛阳遍地文物，对于酷爱历史和国学的他，实在太有吸引力了。于是义无反顾。
　　洛阳呆了3年后的2003年，有一天偶读《光明日报》，他发现了湖南科技学院的招聘启事，当时上面印了一句话：“永州山水甲天下”，“这句话有点夸张，但永州我是太喜欢了”，张京华说。他从小就喜欢中国文化酷爱历史，当年读《史记》时就知道司马迁到过这个地方，永州南不沿海，北不临江，经济是比较落后;但永州历史文化却异常丰富，虞舜的远古文明，元结、柳宗元的大量诗刻，宋明理学始祖周敦颐的濂溪故里，等等，在文献中都多有记载。更有意思的是，高中时写古体诗，他莫名其妙就给自己起了个笔名：张子嶷。他解释说，“嶷”有两个意思，除了特指“九嶷山”外，另一个意思是凝重、有德行，这很符合他的人生追求，做学问最忌浮躁浮华。没想到笔名用了20多年后，他真的来到了九嶷山下。也许，这就叫缘分?

办公楼里的“永不熄灭的灯光”

　　张京华文史哲皆通，他自谦是“喜好文学，但没有读文学系;选修历史，却偏好哲学;与人谈论哲学，却又不是科班出身”，一辈子“始终与文史哲三科尴尬相伴”。
　　湖南科技学院对文史哲都有广泛涉猎的张京华以礼遇：学校任命其为学报主编、濂溪研究所所长，他同时讲授《古代汉语》、《大学语文》以及诸子研究、老庄研究、周敦颐研究、国学经典导读等选修课。
　　“非常努力的一个老师。”校长陈弘评价，他说，张老师治学严谨，著述颇丰，来校后的100多篇文章20本著述，都是其工作之余完成的，全校人都知道，张老师办公室有“永不熄灭的灯光”。
　　“拼命三郎”，“夜以继日地躬耕于学术的田园”，他的同事、校图书馆馆长杨金砖评价，“他对中国学术史的条分缕析，对古史辨的发幽探微，对《庄子》的注疏和新解，不仅凸现出其深厚的学术功底，更是给人开启了一种新思维”。 “如果不出差和上课，每天从早8点到晚上11点，张老师基本都在办公室度过。”学报编辑部王晚霞对张老师的学术执着满是钦佩。
　　初夏时节，在张老师办公室采访时，记者细细打量，办公室桌上、大书柜里，全是书，他还拉开抽屉，里面满满的全是电子书，“上百万册吧，这样一来，觉得比北京的图书馆好像也不差什么了”，张京华说，这全部是他自费购买的。
　　尽管偏居永州，但著述颇丰的张京华在学界影响极大，全国各地包括港澳台，都有人请他或讲学或撰文，其论文和书评，被《中国高校文科学报文摘》、《光明日报》等多家刊载，仅仅2010年，就有2月《北京日报》请其参与撰写长文《吾国吾民吾乡人——中国地域文化概观》;3月，《光明日报》刊登其专著《古史辨派与中国现代学术走向》的书评——《为了现在与将来的学术真实》;5月，《中华读书报》整版刊登了其评论文章《顾颉刚：岂一个“才情”了得》。2013年，他的专著《古史辨派与中国现代学术走向》在由清华大学举办的首届“李学勤中国古史研究奖”评选中获奖。就在记者采访时，《南方周末》刚刚刊发他的文章《学术的极境是经学》。
　　

非研究型大学对学生的研究性训练

　　如果说张京华的著作等身让人羡慕的话，他组织国学研究会、培养学生对国学的热爱、指导学生发表论文，则更是令人景仰。
　　湖南科技学院2002年升为本科，此前鲜有本科生发表学术论文，但张京华到来后，这一现象彻底改变——自2004年以来，他指导的本科生们已正式发表论文75篇，出版专著6部。“不可思议!”同行们惊呼。
　　确实很难。“我是预科生入校的，已经连载发表三篇论文，现在潜心研究沈云英，已经写了十几万字，准备出版。”站在记者跟前的小女生王志芳，瘦弱文静，才大一，但说起明末著名女杰沈云英，俨然学富五车的“专家”。她说，高考成绩不好的她，本来抱着随便混混的态度来读预科，没想到只听了张老师几次《大学语文》，就被吸引进了国学读书会，在张老师的指导下读些书，慢慢“很享受读书的快乐”，下课就往读书会跑，“我手头好多题目，她是女生又有点性格，就让她关注沈云英”，“目前研究沈云英国内没人比得过她。她还学会了拓片、装裱”。说起爱徒，张京华很是开心。
　　学校没有哲学系和历史系，酷爱经学、国学的张京华，就常常借讲课的机会，引导和培养学生热爱国学，发现有兴趣的学生，就聚在身边组织读书。他将自家书房和办公室的书房大门敞开，书房是图书馆，学报的会议室就是大家的课堂和阅览室。每周一次讲座，他和同事傅宏星、朱雪芳等轮流主讲。张京华的课程，尽最大量提供学术信息、揭示学术问题、引入学术争鸣、直透学术前沿，几乎每一堂课，都有自己的研究论文作支撑，借以将学生引入学术。听了他的课，学生们都跃跃欲试，纷纷找他借书，他则根据大家的兴趣特点同时提供相应的研究题目，“我电脑里有一个很大的文件夹，总有上百个题目”，张京华说。他平时读书思考，偶有所得就赶紧记下，自己没时间再深入研究，就交给学生。“大学是最能让学生产生无聊之感的阶段，但如果有老师一对一地指导他们读书做学问，则大不一样”，他说。他认为，大学应该“研究问题，输入学理”;大学生应当能够运用常理的思维和谨严的方法，推进文明，改造社会，而不仅仅是模仿工艺，满足市场，顺应世俗;大学要领导社会，而不是社会领导大学。

　　每年寒暑假，张老师的国学读书会总会热闹非凡，在他的学术人格的魅力吸引下，总有一批考上研究生的学生回到母校，与在校生一起聆听他的国学智慧。
　　“放假了，回‘家’读书。”2010届中文系毕业生彭敏在回忆读书会的一篇文章中写道，她先是大三在张老师的指导下研究“尧舜之道”，发了篇论文，此后一发不可收拾，整个本科期间共写了7篇，大多发表，成了远近闻名的“论文高手”。2010年考到西南民族大学读研、2013年考到四川大学读博后，每个寒暑假，她还和其他毕业或在校的学生一起，中文、外语、新闻，甚至理工科的，继续回到母校，在周边租房子，只为到他们独有的“阅览室”听讲座读书，“多的时候三四十人”，她说。大家读书之余分成4个组轮流买菜做饭，每天100元伙食费，都是张老师自己掏的。“假期里做出来的成果比平时上课时的4个多月还多。”
　　永州摩崖石刻极丰富，仅校门口的朝阳岩就有一群唐宋以来的石刻。2009年9月，张京华讲“古代汉语专题”选修课，49人选修，他组织学生分成6个组，拓片、查找文献、注解诗文、照相配图等等，几乎所有课程都在现场上，最后大家把所有的石刻都拓下来，总共150多幅，大大超出了之前所记载的114幅，特别是新发现了2首唐诗，填补空白。课程结束，中文系学生汤军的《零陵朝阳岩小史》和侯永慧的《零陵朝阳岩诗辑注》等论著也先后出版。“不过这些已是旧话，今年我和考上西南民族大学研究生的汤军合作刚刚完成了《朝阳岩石刻考释》，有40万字，这才是六年来的最新成果”，张京华说。

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